بسم
الله الرحمن الرحیم. سلام علیکم با قبولی طاعات و عبادات مدتی است بعداز
نمایش فیلم (رستاخیز) در جشنواره فجر که موضوعیت تاریخی اسلامی دارد و
ماجرای عاشورا و امام حسین علیه السلام را به تصویر می کشد با انتقادها و
اشکال های مختلفی توسط مداحان و مراجع عظام تقلید و همچنین مردم شریف روبه
رو شود.
در بحث مسایل دینی و اسلامی باتوجه به اینکه دراین زمان که دشمنان اسلام
دنبال تضعیف دین هستند و با امکانات های بسیار قوی و تاثیرگذار خصوصا رسانه
ها تیشه به ریشه ی دین و اسلام میخواهند بزنند چنین حرکات و اشتباهاتی در
سینمای ایران غیرقابل درک می باشد. همیشه برای هرکاری و هر موضوعی متخصص
های مربوط به آن وجود دارد نکته بسیارمهم این است که باتوجه به این که مردم
و اذعان عمومی در مورد این واقعه ی مهم و تاثیر گذار عاشورا و همچنین
سیدالشهدا علیه السلام حساسیت و تصوری طبق شنیده ها در منبر ها و مطالعه
درکتاب های تاریخی و مقاتل دارند و خواسته یاناخواسته با اکران این فیلم
خدشه به باورهای سالم و الگو های دینی خواهد شد.
لذا با یک سرچ در اینترنت در سایت آپارات میتوان به قسمت های کوتاهی ازفیلم
دست پیداکرد. برای یک حرکت فرهنگی یا یک کار دینی که هدف از ساخت چنین
برنامه هایی برای انتقال و مفهوم های دینی هست بنظر حقر باید به نحو احسن
از متخصصین این کار و این حوزه استفاده بشود چون استفاده ازچنین متخصصینی
باعث میشود موضوعی راکه برای انتقال انتخاب کرده اند به صورت صحیح و خالی
از اشکالات و القای باورهای غلط که در (فیلم رستاخیز موجوداست) باشد.
موضوع بسیار مهم که قابل توجه مراجع تقلید و مداحان و مردم بودتصویر کشیدن
چهره حضرت ابوالفضل العباس (ع)است.باتوجه به آگاهیی که در حوزه سوالات شرعی
موجوداست و باتحقیق از دفاتر مراجع نظرات به شرح ذیل است:
آیتالله
مکارم‌شیرازی: در مورد حضرت قمر بنی هاشم(ع)، نشان دادن چهره آشکار به
مصلحت نیست و بهترین راه حل این است که مانند معصومین(ع) چهره ایشان را به
صورت مبهم و در هاله ای از نور نشان دهند تا مشکلی پیش نیاید. آیتالله
مظاهری اصفهانی: این کار حرام است و باید نباشد. آیتالله علوی گرگانی: شخصیت
حضرت ابوالفضل(ع) در میان عموم مردم و شیعیان مخصوصا متدینین ممتاز است و
بنابراین برای جلوگیری از هتک حرمت و وهن به مقام عظمای آن بزرگوار لازم
است از نشاندادن چهره ایشان اجتناب شود. آیتالله موسوی اردبیلی: به طور
کلی هرگونه عملی که موجب وهن و بیحرمتی به ساحت مقدس اهل بیت (ع) و از
آن جمله حضرت ابوالفضل عباس بن امیرالمومنین (ع) شود و یا مستلزم مفسدهای
باشد جایز نیست. بر مسئولان لازم است که رعایت کنند.
آیت اللهملکوتی
تبریزی: بهتر، بلکه لازم است به نحوی از هاله نور از نشان دادن استفاده
شود. آیتالله حسینی شاهرودی: چون احتمال می رود که نشان دادن چهره
مبارک قمر بنی‌هاشم(ع) در فیلم، مستلزم وهن به ساحت مقدس ایشان شود
بنابراین نباید نشان داده شود. آیتالله وحید خراسانی: شنیدهام می
خواهند قمر بنی هاشم را به نقش هنرپیشهها درآورند. قمر بنی هاشم کسی است
که حجت خدا مقابل قبر او می‌ایستد و می‌گوید: «سلام خدا، سلام تمام انبیاء،
سلام تمام اوصیاء، سلام تمام شهدا بر تو یا بن امیرالمومنین». قمر بنی
هاشم کسی است که ۱۲۴ هزار پیغمبر، هر صبح و شب به او سلام می کنند. حال
این شخصیت را می خواهند به نقش هنرپیشهها درآورند ... خدا نکند که چنین
کاری را انجام دهند. آیتالله صافی گلپایگانی: جواب همان است.
اما اشکالاتی که آشکار است در (رستاخیز)
الف) در مقدمه فیلم آمده است: معاویه بر خلاف روش پیامبر و خلفا برای خود جانشین تعیین کرد! پیامبر اسلام در غدیرخم علی علیه السلام را به جانشینی برگزید و حتی خلیفه اول نیز خودش، خلیفه دوم عمر را انتخاب و معرفی کرد.
ب) در مقدمه تاکید شده است: معاویه به آرای مردم تمکین نکرد و فرزندش یزید را برای خلافت برگزید. آیا در سرزمین اسلامی رای گیری شده بود و در آرای سیدالشهدا علیه السلام تقلب شده بوده است؟
ج) بسیاری از کسانی که در حال احرام هستند، سر خود را با پارچه پوشانده اند، که طبق نظر شیعه و سنی این کار محل اشکال است.
د) در صفوف نماز خیمه سیدالشهدا علیه السلام فاصله ای پنج متری بین صفوف و امام و ماموم دیده می شود که احتمالاً کارگردان برای بزرگتر نشان دادن صفوف دست به این اقدام زده است.
هـ) تمامی صحنه های صحبت های حضرت در جمع مردم، در بازار گرفته شده است، در حالی که طبق مستندات مساجد، منا و عرفات محل هایی است که حضرت برای مردم سخن گفته اند نه میانه بازار!
و) در صحنه ای، قرآنی در دستان حضرت نمایش داده می شود که روی آن نوشته شده القران کریم! ترکیب اضافی اولین درس عربی است! القرآن الکریم نه القران کریم!
ز) آش ایرادات جزئی وقتی شور می شود که حتی در جمع بندی نهایی «بپاخاستن» را «بپاخواستن» می نویسند!
ط) بر خلاف نظر عموم مراجع مبنی بر عدم جواز نشان دادن تصویر ذوات مقدسه در فیلم ها، در رستاخیز چهره این ذوات نشان داده شد.
ی) حضرت قاسم بن الحسن علیه السلام به صورت جوانی ۲۷-۲۸ ساله نمایش داده شده است، در حالی که تمام مقاتل سن بسیار کمتری و در حد نوجوانی برای ایشان ثبت کرده اند.
ک) حضرت عباس سلام الله علیه، تنها، فردی زیبا رو، گردن کلفت و متکی به زور بازو نمایش داده شده است!
ل) در سخنرانی حضرت در شب عاشورا ماه شب چهاردهم نمایش داده می شود که با قبول نمادین بودن آن، در برخی نماها روی چهره افراد قرار گرفته، نه زیر آن و باز هم هنر کارگردانی آقای درویش به رخ کشیده می شود.
م) شخصیت بکیر و داستان عشقی اش، در اسناد معتبر تاریخی نیامده است و نقل قول ها برای شهادتش کاملاً با آنچه موضوع رستاخیز بر آن استوار شده متفاوت است. کارگردان به عمرش مقتل نخوانده است. بکیر فیلم درویش بیش از امام حسین، تحت تاثیر زنگوله اهدایی یزید و عشق یک زن است!
ن) حر اولین شهید سپاه سیدالشهدا علیه السلام است، جنگ ها نفر به نفر نیز بوده است نه فقط گروهی، ابتدا اصحاب سپس بنی هاشم، به کارزار وارد شدند. این ها گزاره های تاریخی ای است که هیچ کدام در فیلم رعایت نشده است.
س) در فیلم، کربلا منطقه ای پر از کوه نمایش داده شده است، تا جایی که همه می دانند کربلا نخلستان بوده است نه کوهستان
پی نوشت ها:برگرفته از انواع اظهارات و انتقادات و اشکالات دفاتر استفتا مراجع تقلید
والسلام علی من اتبع الهدی...